صحابى بزرگوار - يعنى خود ابو ذر غفارى - راست مىگفت كه : « به خدا سوگند كارهايى حادث شده است كه آنها را نمىشناسم ، به خدا سوگند كه اين عملكردها در كتاب خدا و سنّت پيامبر او نيست ؛ به خداوند سوگند مىنگرم كه شعلهء حقّى بزرگ ( ارزشهاى قرآنى ) خاموش مىشود ، و ( ظلمات ) باطلى دامنگستر زنده مىگردد ، و انحصارطلبى فاقد تقوا ( و خدا ترسى ) جان مىگيرد . . . » . « 1 » پس كسانى كه اين انقلابى قرآنى را به داشتن گرايشهاى اشتراكى ( كمونيسم ) متّهم كرده‌اند ، شايد از روح « عدالت اسلامى » ( كه نمونه هايى از آن در فريادهاى اين صحابى آمده و همواره و همه جا به آيات آسمانى مستند بوده است ) ، آگاهى نداشته‌اند ؛ يا نخواسته‌اند بر آنها وقوف يابند ؟ ، يا از « نگرش اسلام به مال » بى خبر بوده‌اند ؟ يا به طرفدارى از « اقتصاد آزاد » و « سرمايه دارى ستمگستر » برخاسته‌اند ، كدام ؟ تتميم جناب ابو ذر غفارى ، از اصحاب بزرگ و اندك شمار پيامبر اكرم « ص » ، و از ياران خاصّ امام أمير المؤمنين « ع » است ، و خود نمونهء كامل يك مسلمان قرآنى و تجسّم تامّ عمل به اخلاق اسلامى است ؛ بنا بر اين نمىبايست به « كعب الاحبار » آن گونه خطاب كند ( اى يهودى زاده . . . ) ، زيرا كسانى كه وارد اسلام شوند مورد احترام مسلمانان ديگرند ، و از نظر اسلام گذشتهء كسانى كه مسلمان مىشوند فراموش مىشود ( چنان كه - بجز برخى از آيات قرآن كريم « 2 » ، در حديث نبوى رسيده است : « الإسلام يجبّ ما كان قبله « 3 » - ( 1 ) اسلام گذشته ها را قطع ، محو ، فراموش مىكند » ) . پس در خطاب ياد شده بايد نكته اى مهم وجود داشته باشد ، تا

--> « 1 » « الغدير » 8 / 293 . « 2 » مانند آيهء 38 ، از « سورهء انفال » . « 3 » « مستدرك سفينة البحار » 2 / 3 ( در 10 جلد ، تأليف عالم و محدّث و رجالى فاضل ، حاج شيخ على نمازى شاهرودى ( مشهدى ) ، م : 1364 ش ) .